Martingala / La copla andaluza
Título original: Martingala / La copla andaluza
Dirección: Fernando Mignoni
Producción: España Films
Nacionalidad: España
Año: 1940
Formato: Ficción, documental
Palabras clave: Antigitanismo, flamenco, Lola Flores, robo de niños
Duración: 1 h. 28 min.
Romipén: No
Sinopsis:
Un matrimonio estadounidense viaja a Cádiz con el deseo de adoptar un niño gitano. La esposa, caracterizada como una rubia caprichosa y de escasas luces, desea a toda costa prohijar a un niño gitano auténtico que sepa cantar flamenco. Sin embargo, al bañar al pequeño descubre que el niño no es gitano y se acusa falsamente al cantante gitano Martingala de haber secuestrado a un niño payo para hacerlo pasar por gitano.
Comentario crítico:
Martingala es una película que no pasará a los anales de la Historia del cine, más allá de por la curiosidad de ser el filme en el que debutó la actriz, cantante y fenómeno social Lola Flores. Anunciada como una película “española, pero sin españoladas. Los gitanos no trascienden a barro y delito”, Martingala reúne los principales estereotipos vertidos sobre los romaníes en el cine español de los años treinta y cuarenta. En los primeros años de la dictadura, la crítica cinematográfica propugnó un cine que retomara las raíces netamente españolas bajo unas nuevas premisas. Pese a que aún hoy se asocia la españolada con el imaginario franquista, nunca está de más recordar que estas comedias con actuaciones musicales que exageraban los rasgos nacionales, eran tremendamente populares en tiempos de la II República y denostadas por los ideólogos de la dictadura. Martingala puede entenderse como un film que sintetiza estas tensiones integrándose plenamente en las formas genéricas de la españolada, pese a que se promociona como una obra opuesta a este tipo de películas. Aunque los personajes gitanos son protagonistas en Martingala, se los demoniza constantemente con prejuicios antigitanos de uso común en este periodo. En el caso de la mujer gitana se adscribe a dos estereotipos, el representado por Encarna (interpretada por Lola Flores), la madre que impide que su marido venda a su hijo a los estadounidenses y que defiende a su descendencia, y el modelo de gitana vieja que ejerce de intermediaria para secuestrar al niño payo y hacerlo pasar por gitano. Esta segunda está caracterizada como una bruja avariciosa, que viste andrajos y lee las cartas, lo que la asocia a las artes ocultas.
La versión estrenada en México -retitulada como La copla andaluza para su distribución en Latinoamérica- incluía un inserto documental y sin relación alguna con la narración que tiene el interés de contar con la actuación de Carmen Amaya. El inserto pertenecía al cortometraje cubano El embrujo del fandango (1937), en el que Carmen Amaya bailaba acompañada del célebre guitarrista Sabicas (Agustín Castellón Campos).
Lidia Merás
Bibliografía:
- ALCARAZ, Juan de, “Ricardo Núñez y su film Martingala”, Radiocinema nº 50, 15 abril de 1940.
- AGUILAR, Carlos y HAAS, Anita, Flamenco y cine, Cátedra, Madrid, 2019, pp. 278.
- HEININK, Juan B. y VALLEJO, Alfonso C., “Martingala”, Catálogo del cine español. Films de ficción 1931-1940, Madrid, Cátedra / Filmoteca Española, 2009, pp. 186-187.
- LABANYI, Jo “Música, populismo y hegemonía en el cine folklórico del primer franquismo”, La herida de las sombras. El cine español en los años 40, Actas de la Asociación Española de Historiadores del Cine (AEHC), Academia de las Artes y las Ciencias Cinematográficas de España, Madrid, 2001, pp. 83-97.
